史威登堡神学著作
4057.前面解释了世代的终结或最后的审判是什么,就是教会的末期。仁与信在教会不复存在之时就被称作教会的末期。前面也早已说明,这样的终结或末期曾发生过数次。第一代教会的完结以大洪水来描述;第二代教会的完结以迦南地各民族的灭亡,以及先知书频繁提到的灭亡和剪除来描述。第三代教会的完结没有在圣言中被描述,只是被预言了,就是耶路撒冷的毁灭和犹太民族分散到全世界,教会存在于犹太民族当中。世代的第四个终结就是当前教会的完结,主在福音书和约翰所写启示录预言了*即将来临的这第四次完结。
*“即将来临”这句话是在1752年说的,当时距对教会的最后审判还有五年。
关于与大人或天堂的对应(续)
此处关于听觉和耳朵与大人的对应关系
4652.灵魂与身体之间,也就是构成人的内在灵的事物与构成其外在身体的事物之间的对应关系的性质,可从作为灵之功能的思维和觉知,与作为身体功能的说和听的对应、流注和交流清楚看出来。当人在说话时,他的思维无非是他的灵所拥有的说话能力,而他对话语的觉知无非是他的灵所拥有的倾听能力。因此,我听见他们说话,和世人说话一样响亮。有时当我在一群世人中间时,灵人向我说话;其中一些灵人以为他们说的话听上去如此响亮,与我同在的人应该也能听见。但我告诉他们,他们的言语经由内在途径流入我的耳朵,而人的言语则经由外在途径流入。由此可见灵人如何与先知说话,不是像世人与世人那样说话,而是像灵人与世人那样说话,也就是说,在他里面说话(参看撒迦利亚书1:9, 13; 2:2, 7; 4:1, 4, 5; 5:10; 6:4等)。不过,我知道,这些事对那些不相信人是一个灵,而身体只是为了在世上所发挥的功能而服务于他的人来说,是无法理解的。那些已经确信人不是一个灵的人甚至不愿听闻任何对应;他们即便听到,也会拒绝接受他们所听到的,因为他们持否定态度。事实上,若有人说,任何事物都不属于身体,他们反而觉得难过、伤心。
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